ईश्वर
From Wikipedia, the free encyclopedia
एकेश्वरवाद में, ईश्वर या परमेश्वर को साधारणतः सर्वोच्च अस्तित्व, स्रष्टा और आस्था की मुख्याराध्य के रूप में जाना जाता है।[1] बहुदेववाद में, "एक ईश्वर एक आत्मा है या माना जाता है कि उसने विश्व या जीवन के कुछ भाग को बनाया है, या नियंत्रित किया है, जिसके लिए ऐसे देवता की अक्सर पूजा की जाती है"।[2] न्यूनतम एक ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास को आस्तिक्य कहा जाता है।[3][4]
ईश्वर के सम्बन्ध में विचार काफी विभिन्न हैं। कई उल्लेखनीय धर्मशास्त्रियों और दार्शनिकों ने ईश्वर के अस्तित्व के पक्ष और विपक्ष में तर्क विकसित किए हैं। नास्तिक्य किसी भी देवता में विश्वास को अस्वीकार करती है। अज्ञेयवाद यह विश्वास है कि ईश्वर का अस्तित्व अज्ञात या अज्ञेय है। कुछ आस्तिक ईश्वर से संबंधित ज्ञान को आस्था से प्राप्त मानते हैं। ईश्वर को अक्सर अस्तित्व में बृहत्तम एकक के रूप में देखा जाता है। ईश्वर को अक्सर सभी वस्तु का कारण माना जाता है और इसलिए उसे विश्व के स्रष्टा, पालनकर्ता और शासक के रूप में देखा जाता है।[5][6] ईश्वर को अक्सर निराकार और भौतिक सृष्टि से स्वतंत्र माना जाता है, जबकि सर्वेश्वरवाद का मानना है कि ईश्वर ही विश्व है। ईश्वर को सर्वत्र के रूप में जाना जाता है, जबकि तटस्थेश्वरवाद का मानना है कि ईश्वर सृष्टि के अतिरिक्त मानवता से अन्तर्निहित नहीं है।
कुछ परम्पराएँ ईश्वर के साथ किसी न किसी रूप में सम्बन्ध बनाए रखने को आध्यात्मिक महत्त्व देती हैं, जिसमें अक्सर पूजा और प्रार्थना जैसे कार्य शामिल होते हैं, और ईश्वर को सभी नैतिक कर्तव्यों के स्रोत के रूप में देखते हैं। ईश्वर का वर्णन लिंग के सन्दर्भ के बिना किया जाता है, जबकि कभी अन्य लिंग-विशिष्ट शब्दावली का प्रयोग करते हैं। भाषा और सांस्कृतिक परम्परा के आधार पर ईश्वर को विभिन्न नामों से सन्दर्भित किया जाता है, ईश्वर के विविध गुणों के सन्दर्भ में विभिन्न उपाधियों का प्रयोग किया जाता है।