Портал:Йемен
обзорная страница в проекте Викимедиа / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Портал:Йемен | Деньги Йемена | История почты и марок | Литература | Проект | Участники проекта |
Введение
Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.
Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).
Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).
Знаете ли вы, что…
Слова, присоединяемые к названиям топонимов Йемена.
- Джебель (Jebel, по-араб. "гора, горная вершина") — часто входит в образование многих географических арабских названий. Например, остров в Красном море с вулканом-горой ат-Тайр часто называют Джебель ат-Тайр.
- Джабал (Jabal, по-араб. "горы, цепь гор, гористая местность, горный хребет") — часто входит в образование многих географических арабских названий. Например, Йменские горы называют Джабал эль-Йемен.
Избранное изображение.
Избранная статья.
Дже’бель Хара’з или Горы Хара’з (араб. جبل حراز англ. Jabal Haraz) — красочная гряда гор (горный хребет) Йемена между Санаа и эль-Ходейда, как граница между Высокогорьем и Тихамой. Горы Хараз расположены в 90 км на запад-юго-запад от Санаа. В XI веке это была твердыня династии Сулайхидов, многие здания которой целы до сих пор.
Этот район занесен в Предварительные списки объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО 8 июля 2002 года в смешанную культурно-природную категорию (культурный ладншафт), как место имеющее «выдающуюся универсальную ценность».
Хазар так же славится красотой своих пейзажей, так как для его укрепленные деревни цепляются за почти недоступные скалистые вершины. Своей импозантной архитектурой населённые пункты отвечают двум потребностям: защищать жителей и остаётся много места для сельско-хозяйственных культур.
Статьи
Физическая география Йемена
- Аравийская платформа
- Аравийский полуостров
- Пустыни Йемена
- Йеменские горы
- Джебель Хараз
- Джебель Радфан
- Вулканы Йемена
- Бир Борхут
- Джебель ат-Тайр
- Харра Архаб
- Харра Бал Хаф
- Тихама - аравийское побережье Красного моря
- Острова Йемена
- Острова Баб-эль-Мандебского пролива
- Перим
- Шейх Малу
- Острова в Красном море
- Камаран
- Острова Эз-Зубайр
- Острова Ханиш
- Зукар
- Большой Ханиш
- Малый Ханиш
- Джебель ат-Тайр
- Острова архипелага Сокотра
- Сокотра
- Абд-эль-Кури
- Самха
- Дарса
- Сабуния
- Каль-Фираун
- Острова Баб-эль-Мандебского пролива
- Водные артерии Йемена
Экономика и сельское хозяйство Йемена
Эль-Мукалла — торговый центр. Из Эль-Мукаллы вывозят сушёную рыбу, табак, кофе, кожсырьё. В Эль-Мукале существует кустарное производство циновок, корзин, сигарет. В Эль-Мукалле находится небольшой завод по обработке рыбы.
Порт Мукалла. Порт Эль-Мукаллы расположен на северной стороне Аденского залива восточнее города Эль-Мукалла, около 265 миль к ENE от порта Аден. Координаты: широта 14° 31' Северная и долгота 49° 09' Восточная.
Ещё в середине XX века гавань Эль-Мукалла находилась в черте старого города. В прежние времена на рейде гавани стояли многочисленные самбуки, доставляющие товары из других портовых городов Аравии. Сегодня Мукалла считается одним из самых современных городов Йемена. Отсюда ближе всего добираться до архипелага Сокотра.
Новый порт Мукалла (старая гавань уже не используется) построен в нескольких километрах на восток от Старого Города Эль-Мукаллы. Согласно морской лоции порт способен принимать суда длиной до 150 м. Однако в 2010 году первый раз в порт зашел цементовоз «Olympic Carrier» длиной 180 м без помощи буксиров. На территории порта расположены цементные цистерны и цементная фабрика компании «Raysut» (компания Омана и Йемена) для приёма цемента с судов-цементовозов. Цемент поставляют с Омана. В порту есть причал и цистерны для приёма нефтепродуктов с танкера. Порт также является пристанищем для небольших рыболовных судов. Это второй по значению порт юго-восточного берега Аравийского п-ва после порта Аден.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Знаете ли вы, что…
- Семитский язык с десятками тысяч носителей получил письменность к 2014 году от российских лингвистов.
События.
Датская экспедиция 1761—1767 годов. Целью экспедиции было исследование природы, этнографии и экономики Египта, Аравии и Сирии. Карстен Нибур (1733—1815) согласился быть в составе экспедиции. В течение того времени, которое оставалось до начала экспедиции, он изучал математику и арабский язык. Экспедиция отплыла из Дании в январе 1761 года, прибыла в египетскую Александрию, а затем стала подниматься по Нилу. В октябре 1762 года экспедиция отплыла в Джидду, а затем, уже по земле, добралась до города Моха в Йемене. Здесь в мае 1763 года умер филолог Фредерик Кристиан фон Хавен (Frederik Christian von Haven), а вскоре после него, в июле, — шведский (финский) натуралист и философ, один из «апостолов Линнея» Пер Форссколь (1732—1763).
Оставшиеся члены экспедиции посетили город Сану, столицу Йемена, но по причине того, что местный климат плохо действовал на их здоровье, вскоре снова вернулись в Моху. Карстен Нибур был одним из немногих в экспедиции, у кого не было существенных проблем со здоровьем; по всей видимости, это было связано с тем, что он стал носить местную одежду и есть местную пищу.
Из Йемена экспедиция, от которой осталось всего три человека, отправилась в Бомбей. В пути скончался ещё один член экспедиции, художник, а вскоре после того, как уже по прибытию в Индию — ещё один, хирург. Нибур остался единственным выжившим членом экспедиции.
Вернувшись в Копенгаген Карстен Нибур опубликовал несколько книг с описанием своих путешествий, которые ещё при его жизни были перевелены и изданы также и в других странах. Кроме того, он отредактировал и опубликовал в Копенгагене две работы своего друга Пера Форссколя, посвящённые большей частью описанию растений Египта и Аравийского полуострова, — Descriptiones animalium, Flora Aegyptiaco-Arabica (1775) и Icones rerum naturalium (1776).
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Племена, народы, династии Йемена.
Ахда́мы, аль-Ахда́м (араб. الأخدام — мн. ч. от خادم — слуга) — социальная группа (каста) в Йемене, отличающаяся от большинства населения веддоидным телосложением и тёмным цветом кожи. Ахдамы находятся на самом низу общественной иерархии и социально изолированы, в основном занимаются тяжёлым физическим трудом в крупных городах страны. По разным оценкам, число ахдамов составляет от 500 тыс. до 3,5 млн человек. Насчёт происхождения ахдамов существуют различные мнения: их считали потомками древних химьяритов.
Множество ремёсел презираются гордыми бедуинами, и ими занимаются только ахдамы. Они занимаются дублением кож, стиркой белья, изготовлением горшков, убоем скота, что должно осквернять их, хотя они и не считаются настолько нечистыми, чтобы предметы, выходящие из их рук, не могли быть в употреблении у других. Ахдамы могут входить в мечети, но не в дома арабов. Они живут всегда в стороне, обыкновенно за чертой городов и местечек, не платят никаких податей, а для их правителя считается позорным привлекать их к каким-бы то ни было общественным обязанностям. Даже в Адене, где кастовые понятия не признавались официально, ахдамы живут в особом квартале, но, в большинстве случаев, ведут менее оседлую жизнь, чем другие части населения, вследствие чего Карстен Нибур сравнил их с цыганами. В некоторых местностях из ахдамов выделяются цирюльники, как особая каста, с таким же общественным положением. В Йемене, однако, ещё ниже стоят две касты настоящих париев (шумр и шафеди), исполняющих все наиболее отталкивающие работы; к этим кастам, так же, как в Индии, причисляются музыканты, певцы и фокусники, и им воспрещается посещение мечетей.
Персоналии Йемена.
Абдалла ас-Саляль (9 января 1917 — 5 марта 1994) (англ. Abdullah as-Sallal), (араб. عبد الله السلال) — йеменский военный и государственный деятель; лидер Сентябрьской революции 1962 года в Северном Йемене; 1-й президент Северного Йемена (27 сентября 1962 — 5 ноября 1967).
Из семьи крупного торговца. В 1939 году закончил военную академию в Ираке в звании лейтенанта. Активно участвовал в попытке государственного переворота в феврале 1948 года, когда был убит имам Яхъя. Отбыл 7-летний тюремный срок. При монархии занимал различные должности, в частности, губернатора провинции Ходейда (1959—1961), главы Военного училища и начальника личной охраны имама аль-Бадра, последнего главы Йеменского Мутаваккилийского Королевства.
19 сентября 1962 года был произведён в полковники и назначен начальником генерального штаба. Присоединился к революционным силам во главе с Советом революционного командования (СРК) (насеристы капитаны Абдалла Джузейлан и Абд аль-Латиф Дайфалла и лейтенант Али Абд аль-Мугни), которые 26 сентября 1962 года свергли короля-имама аль-Бадра и упразднили Йеменское Мутаваккилийское Королевство, и был выбран организацией Свободные офицеры, проведшей переворот, в качестве первого президента Йеменской Арабской Республики. С 27 сентября — бригадный генерал, со временем — маршал.
Стоял во главе созданной Республики, вскоре установившей тесные связи с насеровским Египтом, который стал сильнейшим союзником ЙАР (вплоть до посылки своих воинских частей в Йемен) в войне против роялистов, поддержанных Саудовской Аравией. Гражданская война в Северном Йемене между республиканцами и монархистами длилась до 1970 года. Президент ЙАР Абдалла ас-Саляль вёл переговоры с лидерами племён, чтобы склонить их на сторону Республики, однако нестабильность в стране сохранялась весь период его правления.
Посетил в марте 1964 года с официальным визитом СССР; во время визита был подписан советско-йеменский договор о дружбе и соглашения об экономическом и техническом сотрудничестве.
При ас-Саляле прошли аграрная реформа, было введено бесплатное образование и медобслуживание, активно велось строительство школ и больниц имели место попытки «социализации» экономики.
Во время президентства ас-Саляля сменилось шесть премьер-министров. Сам он был премьер-министром (и министром иностранных дел) трижды — с 28 сентября 1962 года по 26 апреля 1963 года, 6—21 июля 1965 года, 18 сентября 1966 года — 5 ноября 1967 года.
Был свергнут 5 ноября 1967 года во время своего визита в Ирак по пути в СССР. Был лишён всех постов и званий и заочно приговорен к смертной казни. Жил в Египте и Сирии и вернулся в Йемен после амнистии в 1981 году. Умер в Сане в 1994 году.
Архитектурные строения Йемена
Дврец королевы Арва - дворец построенный в 1088 году по приказу короля аль-Мукарам Ахмеда для своей жены-королевы Арва бинт Ахмад Бен Мухаммед Аль Сулайхи из династии Сулайхидов в городе Джибла, который находится в мухафазе Ибб в Йемене. Дворец называли Qaser Al-Mu'ez - дворец аль-Мювэс. Старый дворец в Джибле был перестроен в большую мечеть в этом же году, а мечеть впоследствии получила название мечеть королевы Арва. Сегодня руины дворца королевы Арва находятся в Старой районе.
В четырёх-этажном дворце было 360 комнат или 365 комнат (по количеству дней в году) и королева Арва спала по очереди в каждой комнате в течение года, чтобы снизить риск покушения на неё врагов. Первый и второй этажи дворца были приспособленными для производства мечей и копий.
В западной части двора была построена мечеть, в которой Арва молилась. Через сад в сторону мечети была проложена мощённая дорога, названная «дорога султана».
Вокруг дворца были построены дома приближенных королевы, а также тюрьма.
Дворец имел тайный, длинный туннель, ведущий к замку (крепости) al-Ta'ker, который использовался в чрезвычайных ситуациях. Легенды утверждают, что от дворца был прорыт тоннель на другой берег реки к мечети, названной в честь королевы Арвы.
С переносом столицы из Санаа в Джиблу и переселение в Джиблу королевы Арва дворец Al-Mu'ez стал главным зданием государства Сулайхидов до смерти королевы Арва в 1138 году.
Часть построек дворца сохранилась до наших дней. Рядом с ними находится музей королевы Арвы.
Несмотря на то, что большая часть территории дворца была снесена, но оставшиеся руины дворца являются примером архитектуры периода государства Сулайхидов и архитекрутным наследием государства Йемена.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Словарь терминов.
- Каббат (араб. قبة; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
- Мафраж — низкий диван.
- Минба́р (араб. منبر — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
- Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
- Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس, исп. muqarnas от араб. مقرنص) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
- Сук (араб. سوق, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
Знаете ли вы, что…
- Так как в мусульманстве мужчине нельзя носить золото, то в Йемене мужчины носят серебряные кольца, а женщины золотые.
Интересные статьи
Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
- По мнению ханафитских и шафиитских учёных, если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения, жене должен быть выплачен махр аль-мисл. Однако согласно маликитскому и джафаритскому мазхабам, в таком случае махр не выплачивается.
- Если махр чётко не определён.
- Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
- Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
- Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
Мазхабы расходятся относительно размера махр аль-мисл. Ханафиты считают, что он должен равняться махру ровесниц жены по отцовской линии. Маликиты убеждены, что эта сумма зависит от её внешней привлекательности и умственных способностей. Шафииты берут за ориентир сумму, которые получали родственницы женщины по её отцовской линии, ханбалиты принимают во внимание суммы махра всех её родственниц. Джафариты же говорят, что Шариат не предписывает конкретного способа установления махр аль-мисл, и что он должен соответствовать статусу и положению конкретной женщины, однако не может быть больше пятисот дихремов (махр ас-сунна).
Время выплаты махра должно быть оговорено при заключении брака. По джафаритскому и ханбалитскому мазхабу, если время выплаты махра не установлено точно, его следует уплатить сразу же. Ханафиты считают, что этом вопросе необходимо принять во внимание местные обычаи. Маликиты считают недействительным брак, в котором не оговаривается время выплаты махра, однако он становится законным после интимной близости на основании того, что выплачивается махр аль-мисл. Шафииты полагают, что установленный махр в таком случае отменяется и необходимо выплачивать лишь махр аль-мисл.
Махр может быть выплачен либо сразу по заключении брачного договора, либо путем разделения на части, либо при разводе. Значительную часть махра жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п. (садак). Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене. Неуплата махра в обусловленный срок дает жене право на условный развод (фасх), который продолжается впредь до его уплаты.
При выплате махра по частям первую часть выплачивается сразу по заключению брачного договора, а вторая оговаривается перед заключением брака. Вторая часть махра выплачивается позднее в трех случаях:
- В том случае, если мужчина захочет развестись.
- В случае смерти жены. Тогда вторая часть махра отдается её наследникам.
- В случае смерти мужа. Тогда вторая часть махра изымается из имущества мужа и передается вдове помимо её доли в наследстве.
В том случае, если действия супруги привели к разводу, то она лишается права на получение второй части махра. В случае развода по инициативе жены (хула) и развода при взаимном проклятии (ли’ан) жена теряет право на не выплаченный махр.
Деятели
Имру́’ аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Ха́рис аль-Кинди́ (араб. اِمرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي) — арабский поэт VI века, автор одной из поэм «Моаллакат» (معلقات), которые являются выдающимися литературными памятниками доисламской эпохи.
Происхождение. По легенде, Имру аль-Кайс был сыном последнего царя йеменского племени Кинда, Худжра ибн аль-Хариса аль-Кинди. Род поэта, как и он сам, окружен легендами. По преданию, его прадед Харис получил прозвище «экиль аль-мирар» — «поедающий горечь» из-за пророчества уведенной в плен его жены Амру ибн аль-Хубуля : «Я за (спиной) мужчины, губы которого подобны губам верблюда, поедающего горечь. Он возьмет шею твою». Пророчество сбылось, и Харис отбил у Амра свою жену, убив его.
Матерью же поэта, по преданию, была Фатима бинт Рабиаа, сестра Мухалхиля ибн Рабиаа, великого аравийского поэта и воина VI века. Согласно же другой версии, матерью Имру значится Тамльук ибн Амр ибн Зубейд. Известный исследователь джахилийской поэзии, д-р Шауки ад-Дайф, оправдывает подобные расхождения в родословной тем, что имя Имру аль-Кайса использовалось многими поэтами доисламского периода, что во многой мере объясняет некоторую стилевую разнородность текстов, приписываемых ему.
Избранное изображение.
Словарь терминов.
- Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
- Бахор (араб. بخور) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
- Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
- Гада (араб. غذاء) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
- Джамби́я (араб. جنبية) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
- Зифаф (араб. زفاف) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
- Мафраж — низкий диван.
- Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
- Махр (араб. مهر) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
- Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
- Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
- Если махр чётко не определён.
- Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
- Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
- Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
- Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
- Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
- Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
- Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
- Сук — базар.
- Таля́к (араб. الطلاق) — развод в исламе.
- Фард (араб. فرض) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
- Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
- Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
- Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
- Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
- Хутуба (араб. خطوبة ) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.
Знаете ли вы, что…
- Старая индийская легенда рассказывает, что давным-давно в Аравийском море на острове Сокотра жил кровожадный дракон нападавший на слонов и выпивавший их кровь. Но однажды один старый и сильный слон упал на дракона и раздавил его. Их кровь смешалась и смочила землю вокруг. На этом месте выросли деревья, названные драценами (др.-греч. δράκαινα), что в переводе означает «самка дракона».
Интересная статья
Акация сенегальская (лат. Acacia senegal) — растение семейства Бобовые (Fabaceae), вид рода Акация, произрастающее в Северной и Тропической Африке, на Аравийском полуострове и в Индии, и культивируемое в пределах своего ареала.
Невысокое дерево или крупный кустарник высотой 5—6 м. Молодые ветви снабжены тройными загнутыми крючками вниз колючками. Листья очередные дважды перистосложные. Цветки белые или желотватые, собранные в колосовидные соцветия.
Сырьём является камедь, называемая гуммиарабиком, образующаяся в коре близ камбия. Она собирается из естественных трещин или искусственных надрезов в стволах. В естественных условиях камедь выступает, когда после продолжительных дождей сразу же наступает засуха и дуют сильные пустынные ветры, в результате чего кора деревьев даёт трещины. Собранный гуммиарабик белят на солнце и сортируют по окраске и величине кусков. Высшие сорта камеди представляют собой желтоватые хрупкие крупные, почти шарообразные куски. Худшие сорта неровные, содержат загрязнения и сильнее окрашены.
Гуммиарабик состоит в основном из арабина (смесь калиевых, кальциевых и магниевых солей арабиновой кислоты), который при кислотном гидролизе расщепляется на арабинозу, галактозу, рамнозу и глюкуроновую кислоту. Арабин может медленно, но полностью растворяться в двойном количестве холодной воды, образуя слегка желтоватую, прозрачную, густую, клейкую жидкость.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Растения Йемена.
- Акация нильская
- Акация сенегальская
- Акокантера абиссинская
- Алоэ настоящее
- Алоэ Нибура
- Дендросициос — Огуречное дерево
- Драцена киноварно-красная
- Дорстения гигантская — Бутылочное дерево
- Гранат сокотранский
- Зигокарпум дофарский
- Зигокарпум синецветный
- Кат
- Kalanchoe farinacea
- Ладанное дерево (Босвеллия священная)
- Мирра (растение)
- Можжевельник восточно-африканский
- Молочай аммак
- Пальмировая пальма
- Сикомор
- Тамаринд (Индийский финик)
- Финик пальчатый (финиковая пальма)
Знаете ли вы, что…
- Арабский волк необычен тем, что никто не слышал, как эти волки воют. Этот волк уникален и среди других волков тем, что средние два пальца на его лапах соединены, эта черта раньше считалась присущей только гиеновидной собаке.
- Аравийский орикс идеально приспособлен к жизни в пустыне. Отражающая солнечные лучи окраска шерсти защищает его от жары. При нехватке воды и высоких температурах аравийские ориксы могут увеличивать температуру тела до 46,5°C, а ночью она опускается до 36°C. Благодаря этому снижается потребность в воде. При выделении кала и мочи эти животные также теряют весьма мало жидкости.
Избранное изображение.
Интересная статья.
Белуджистанская песчанка (лат. Gerbillus nanus) — вид грызунов подсемейства песчанковых семейства мышиных.
Научное название вида была впервые опубликована Блэнфордом (англ. Blanford) в 1875 году.
Страны проживания: Афганистан, Алжир, Чад, Индия, Иран, Ирак, Мали, Мавритания Марокко, Нигер, Оман, Пакистан, Саудовская Аравия, Тунис, Объединенные Арабские Эмираты, Йемен. То есть вид распространён от Марокко до Сомали и западного Пакистана.
Обитает в гористой местности, пустынных, полупустынных, пахотных землях, садах и кустарниках. Встречается в основном в частях пустыни с относительно глубоким грунтом и обильной растительностью, например, вади, оазисы, песчано-глинистые равнины.
В длину достигает 6,4 cm, вес около 25,5 грамм. Температура тела около 38,8°C.
Их продолжительность жизни составляет около 4,5 лет. Популяция вида стабильна.