Qasim Amin
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Qasim Amin (Alexandria, 1 de dezembro de 1863 - Cairo, 22 de abril de 1908) foi um jurista egípcio, modernista islâmico e um dos os fundadores do movimento nacional Al-Nahda egípcio e da Universidade do Cairo.[1] Qasim Amin tem sido historicamente visto como um dos primeiros defensores dos direitos das mulheres do mundo árabe, embora tenha ingressado no discurso sobre os direitos das mulheres muito tarde e seu "feminismo" tenha sido objeto de controvérsia acadêmica. Amin foi filósofo, reformador, juiz, membro da classe aristocrática do Egito e figura central do Movimento Al-Nahda.[2] Sua defesa de maiores direitos para as mulheres catalisou o debate sobre as questões das mulheres no mundo árabe.[3] Ele criticou o véu, a reclusão, o casamento precoce e a falta de educação das mulheres muçulmanas.[4] Um estudo mais recente argumentou que ele internalizou um discurso colonialista sobre as questões das mulheres no mundo islâmico, considerou as mulheres egípcias como objetos servindo para alcançar aspirações nacionais e, na prática, defendeu reformas que diminuíssem os direitos legais das mulheres nos contratos de casamento.[5][6]
Qasim Amin | |
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Nascimento | 1 de dezembro de 1863 Alexandria, Egito |
Morte | 22 de abril de 1908 (44 anos) Cairo |
Ocupação | escritor e ativista |
Religião | islã |
Muito influenciado pelas obras de Charles Darwin, Amin teria dito que "se os egípcios não se modernizassem ao longo das linhas europeias e se 'não pudessem competir com sucesso na luta pela sobrevivência, eles seriam eliminados".[7] Ele também foi influenciado pelos trabalhos de Herbert Spencer e John Stuart Mill, que defendiam a igualdade dos sexos; Amin acreditava que aumentar o status da mulher na sociedade melhoraria muito a nação. Suas amizades com Muhammad Abduh e Saad Zaghloul também influenciaram esse pensamento.[8]
Amin culpou os muçulmanos tradicionais pela opressão das mulheres egípcias, dizendo que o Alcorão não ensinou essa subjugação, mas apoiou os direitos das mulheres. Suas crenças eram frequentemente apoiadas por versículos do Alcorão. Nascido em uma família aristocrática, seu pai era governador do vilaiete de Diarbaquir e sua mãe era filha de um aristocrata egípcio. Amin terminou a faculdade de direito aos 17 anos e foi um dos trinta e sete a receber uma bolsa do governo para estudar na Universidade de Montpellier, na França.[9] Dizia-se que ali ele era influenciado pelos estilos de vida ocidentais, especialmente pelo tratamento das mulheres. Este seria em breve o seu modelo na luta pela libertação das mulheres egípcias. Sua cruzada começou quando ele escreveu uma refutação, em 1894, à obra de Duke d'Harcourt (1893), que rebaixou a cultura egípcia e suas mulheres. Amin, não satisfeito com sua própria refutação, escreveu em 1899 Tahrir al mara'a (A Libertação das Mulheres), na qual culpava o "véu" das mulheres egípcias, sua falta de educação e sua "escravidão" aos homens egípcios era a causa da fraqueza do Egito. Ele acreditava que as mulheres egípcias eram a espinha dorsal de um forte povo nacionalista e, portanto, seus papéis na sociedade deveriam mudar drasticamente para melhorar a nação egípcia. Amin é conhecido em todo o Egito como um membro da sociedade intelectual que estabeleceu conexões entre educação e nacionalismo, levando ao desenvolvimento da Universidade do Cairo durante o início do século XX.[10]