História dos judeus na Rússia
História dos judeus e do judaísmo na Rússia / De Wikipedia, a enciclopédia encyclopedia
A história dos judeus na Rússia e áreas historicamente ligadas a ela remonta há pelo menos 1500 anos. Os judeus no país constituíram historicamente uma grande diáspora religiosa; os vastos territórios do Império Russo sempre hospedaram a maior população judaica do mundo.[1] Nesses territórios, as comunidades judaicas primeiramente asquenazes de muitas áreas diferentes floresceram e desenvolveram muitas das tradições teológicas e culturais mais distintivas do judaísmo moderno, ao mesmo tempo que enfrentavam períodos de políticas e perseguições antissemitas discriminatórias. O maior grupo entre judeus russos são os asquenazis, mas a comunidade também inclui um número significativo de outros grupos judaicos diásporos, como os judeus da montanha, os judeus sefarditas (de ascendência ibérica), caraítas da Crimeia, Krymchaks, os judeus Bucaranos e da Geórgia.
A presença de judeus na parte européia da Rússia pode ser verificada entre os séculos VII e XIV. Nos séculos XI e XII, a população judaica em Quieve, na atual Ucrânia, estava restrita a um grupo separado. A evidência da presença de judeus na Rússia moscovita é documentada pela primeira vez numa crônica de 1471. Durante o reinado de Catarina II no século XVIII, judeus estavam restritos às colônias agrícolas judaicas (1791-1917) dentro do Império Russo, um território em que podiam viver ou imigrar. Em 1882 Alexandre III estabeleceu as Leis de Maio, legislação que ditava regras de convivência exclusivamente para a população judaica.[2][3] E foi a partir da década de 1880 que ondas de pogroms anti-judeus varreram várias regiões do império durante várias décadas, quando mais de dois milhões de judeus fugiram da Rússia entre 1880 e 1920, principalmente para os Estados Unidos.[3] A zona de assentamento tirou muitos dos direitos que os judeus da Rússia do final do século XVII estavam desfrutando. Neste momento, estavam restritos a uma pequena área do que é a atual Bielorrússia, Lituânia, Polônia, Moldavia, Letônia e Ucrânia, embora existissem comunidades judaicas em outras partes do Império, principalmente na Sibéria e Caucáso.[4] Onde a Europa Ocidental estava experimentando emancipação neste momento, as leis para judeus estavam ficando mais rigorosas. A atitude geral em relação aos judeus era olhar para a religião e o povo. Era como uma religião e uma raça, algo que não se podia escapar se tentassem.[4] Lentamente, os judeus foram autorizados a avançar para o leste em direção a uma população menos cheia. Esta foi uma pequena mudança, e não veio para todos, e nem mesmo uma pequena minoria deles. Nesta área mais espalhada, os judeus viviam em comunidades, conhecidas como Schtetels (do iídiche: שטעטל. Isto é: "cidadezinha"), aldeias de maioria judaica ou bairros judaicos dentro de centros urbanos do qual os judeus levavam seu estilo de vida tradicional em um meio rural, que muitas vezes eram atacadas por levantes antissemitas ou multidão de católicos (pogroms).
Antes de 1917, na Rússia havia 300 mil sionistas, enquanto a principal organização socialista judaica, o Bund, tinha 33 mil membros. Apenas 958 judeus se juntaram ao Partido Bolchevique antes de 1917; milhares se juntaram depois da Revolução.[5]:565 Os anos caóticos da Primeira Guerra Mundial, as revoluções de Fevereiro e Outubro e a Guerra Civil Russa criaram interrupções sociais que levaram ao antissemitismo. Cerca de 150 mil judeus foram mortos nos pogroms de 1918-1922, 125 mil na Ucrânia, 25 mil na Bielorrússia.[6] Estes foram provavelmente os massacres europeus de judeus de maior escala até à data.[7] Os pogroms eram principalmente perpetrados por forças anticomunistas; às vezes, as unidades do Exército Vermelho também estavam envolvidas em pogroms. Após um curto período de confusão, os soviéticos começaram a executar indivíduos culpados e até mesmo dissolver as unidades do exército cujos homens haviam atacado judeus. Embora os pogroms ainda fossem perpetrados depois disso, principalmente por unidades ucranianas do Exército Vermelho durante seu retiro da Polônia (1920). Os pogroms da Guerra Civil Russa chocaram o mundo judaico e reuniram muitos para o Exército Vermelho e o regime soviético, e também fortaleceram o desejo de criar uma pátria para o povo.[8] Em agosto de 1919, o governo soviético prendeu muitos rabinos, apreendeu propriedades judaicas, incluindo sinagogas, e dissolveu muitas de suas comunidades.[9] A seção judaica do Partido Comunista denominou o uso da língua hebraica "reacionária" e "elitista" e o ensino do hebraico foi banido.[10] Os sionistas foram perseguidos com dureza, com comunistas judeus liderando os ataques.[5] :567 Após a guerra civil, no entanto, as novas políticas do governo bolchevique produziram uma cultura judaica florescente na Rússia e na Ucrânia ocidental na década de 1920. O governo soviético proibiu todas as expressões de antissemitismo, com o uso público do insulto étnico жид ("Yid") sendo punido com até um ano de prisão,[11] e tentou modernizar a comunidade judaica estabelecendo 1 100 escolas e 40 jornais diários em língua iídiche, e estabelecendo judeus em fazendas na Ucrânia e na Crimeia; o número de judeus que trabalhavam na indústria mais do que duplicou entre 1926 e 1931.[5] :567 No início de 1930, os judeus eram 1,8% da população soviética, mas 12-15% de todos os estudantes universitários.[12] Em 1934, o Estado soviético estabeleceu o Oblast Autônomo Judaico no Extremo Oriente, mas a região nunca chegou a ter uma maioria de população judaica.[13] Hoje, este oblast é a única região autônoma da Rússia[14] e, além de Israel, o único território judeu do mundo com status oficial.[15]
Embora a União Soviética proibisse o antissemitismo por lei, tal preconceito era praticado pelo Estado, observância do sabá foi banida em 1929, além de rabinos Hassidismo que foram presos ou executados e principalmente classificados como inimigos de Estado, como foi o caso de Joseph Isaac Schneerson e Levi Isaac Schneerson.[5] :567 prefigurando a dissolução da língua iídiche do Yevsektsiya do Partido Comunista em 1930 e uma repressão pior por vir. Inumerosos judeus foram vítimas dos Expurgos de Stalin como "contra-revolucionários" e "nacionalistas reacionários", embora na década de 1930 os judeus estivessem subrepresentados na população das Gulags.[5]:567[16] A participação dos judeus na elite governante soviética diminuiu durante a década de 1930, mas ainda era mais do que o dobro de sua proporção na população soviética geral. Segundo o historiador israelense Benjamin Pinkus, "Podemos dizer que os judeus na União Soviética assumiram uma posição privilegiada, anteriormente ocupada pelos alemães na Rússia czarista".[17]:83
Na década de 1930, muitos judeus ocuparam altos cargos no Alto Comando do Exército Vermelho: os generais Iona Yakir, Yan Gamarnik, Yakov Smushkevich (Comandante da Força Aérea Soviética) e Grigori Shtern (Comandante em Chefe na guerra contra o Japão e na Guerra de Inverno).[17] :84 Durante a Segunda Guerra Mundial, cerca de 500 mil soldados no Exército Vermelho eram judeus; cerca de 200 mil foram mortos em batalha. Cerca de 160 mil foram condecorados e mais de uma centena alcançaram o posto de general do Exército Vermelho.[18] Mais de 150 foram designados Herói da União Soviética, a maior honraria no país.[19] Acredita-se que mais de dois milhões de judeus soviéticos tenham morrido durante o Holocausto na guerra e nos territórios ocupados pelos nazistas. No final da década de 1980 e no início dos anos 90, muitos judeus soviéticos aproveitaram a oportunidade de políticas de emigração, com mais da metade da população, a maioria para Israel e o Ocidente: Alemanha, Estados Unidos, Canadá e Austrália. Por muitos anos durante esse período, a Rússia teve uma taxa de imigração mais elevada para Israel do que qualquer outro país.[20] A população judaica da Rússia ainda é a terceira maior da Europa, depois da França e do Reino Unido.[21] Em novembro de 2012, o Museu Judaico e Centro de Tolerância, um dos maiores museus de história judaica do mundo, abriu em Moscou.[22] Nos últimos anos, particularmente desde o início dos anos 2000, os níveis de antissemitismo na Rússia foram baixos e diminuíram constantemente.[23][24] No entanto, ainda há incidentes de antissemitismo registrados.[24] Alguns descreveram um "renascimento" na comunidade judaica dentro da Rússia desde o início do século XXI.[25]