バララーマ
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バララーマ(サンスクリット語:बलराम、 IAST :バララーマ)はプラーナ文献の伝統による9番目のアヴァターラである。ヒンドゥー教の神で弟はクリシュナ。
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概要 バララーマ, 位置づけ ...
バララーマ | |
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農耕と力の神 | |
クリシュナの兄バララーマ | |
位置づけ | シェーシャもしくはヴィシュヌの化身 |
武器 | 鋤、ガダ(英語版) |
配偶神 | レヴァーティー |
親 | ヴァスデーヴァ、ローヒニー |
兄弟 | クリシュナ 、 スバドラー |
子供 | ニシャータ、ウルムカ 、 シャシレーカー/ヴァトサラ |
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バララーマは他のアヴァターラとは違って、ヴィシュヌ自身ではなくむしろヴィシュヌの蛇アナンタである。彼は、トライアドの神の1人として、ジャガンナートの伝統において特に重要で[1]バラデバ、バラバドラ、ハラダラ、ハラユーダとしても知られており [2]最初の2つの形容詞は彼の強さを示し、最後の2つは、必要に応じて農機具を武器として使用した神として、彼を農業や農民との強い関係からハラ(ランガラ、「すき」) [3]と関連付けられている [4]
紀元後の最初の1000年の後半、インドで仏教が栄えると共にブッダが9番目のアヴァターラであると言われる事が顕著になり、それはヒンドゥー教に同化された(これがインドでの仏教の衰退に寄与した)。
ヴィシュヌ派の詩人ジャヤデーヴァ・ゴスヴァミ(12世紀)の有名な『ギータ・ゴーヴィンダ』のダシャーヴァターラ・ストートラではバララーマ(8番目のアヴァターラとして)とブッダ(9番目のアヴァターラとして)両方が賛美されている。
ブッダはそのため多くのヒンドゥー教徒からブッダデーヴ(「聖なるブッダ」)と見なされる。しかし、仏教徒はブッダをアヴァターラとして考えない。現在のブッダをアヴァターラと考える著名なヒンドゥー思想家にサルヴパッリー・ラーダークリシュナンがいる。
一方、ドヴァイタの支持者は、異なった基準を(即ちヴェーダなどを拒絶して)説くため、特にブッダをアヴァターラと考えずに代わりにバララーマをそうであると考える。