Sutra de la guirnalda
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El Sutra Avataṃsaka (Sct. Buddhāvataṃsaka-nāma-mahāvaipulya-sūtra, El Sutra Mahāvaipulya llamado "Buddhāvataṃsaka") es uno de los sutras Mahāyāna más influyentes en el budismo de Asia Oriental.[1] En sánscrito clásico, avataṃsaka significa guirnalda, corona o cualquier adorno circular.[2] Por lo tanto, el título puede traducirse como Una Guirnalda de Budas, Adornos de Budas o Guirnalda de Budas.[2] En sánscrito budista, el término avataṃsaka significa "una multitud" o "una colección". Esto se corresponde con el título tibetano del sutra, que es Una Multitud de Budas (sangs rgyas phal po che).[2]
Los eruditos modernos consideran que el Buddhāvataṃsaka es una recopilación de numerosos sutras más pequeños, muchos de los cuales circularon originalmente de manera independiente y luego se reunieron en el Buddhāvataṃsaka más grande y maduro. Muchos de estos sutras independientes del Buddhāvataṃsaka sobreviven en traducción china.[3]
El texto ha sido descrito por el traductor Thomas Cleary como "el más grandioso, el más completo y el más bellamente dispuesto de los textos budistas".[4] El Buddhāvataṃsaka describe un cosmos de mundos infinitos llenos de un número incontable de Budas. Este sutra tuvo una influencia especialmente grande en el budismo de Asia Oriental.[5] La visión expresada en esta obra fue la base para la creación de la escuela Huayan del budismo chino, que se caracterizaba por una filosofía de interpenetración. La escuela Huayan es conocida como Hwaeom en Corea, Kegon en Japón y Hoa Nghiêm en Vietnam. El sutra también tuvo influencia en el budismo Chan (Zen).[5]