爾撒
伊斯蘭教對耶穌的稱呼 / 維基百科,自由的 encyclopedia
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尔撒(阿拉伯语:عيسى,羅馬化:ʿĪsā),在伊斯兰教中被认为是真主的使者,穆斯林相信爾撒即是基督宗教中的耶稣;他是真主派遣至猶太人之先知,為世人帶來一部新的经典——《引支勒》(對應基督教的《福音書》或整部《新約聖經》)。
事实速览 使者和先知尔撒·本·麦尔彦عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ 麦西哈, 出生 ...
使者和先知 尔撒·本·麦尔彦 عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ 麦西哈 | |
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阿拉伯书法书写的尔撒之名 | |
出生 | 约公元前4年(伊斯兰历前645年) 罗马帝国犹太行省 |
逝世 | 无 于约公元33年升天(伊斯兰历前610-607年)罗马帝国耶路撒冷 |
民族 | 以色列人 |
前任 | 先知叶哈雅 |
继任 | 使者穆罕默德 |
信仰 | 伊斯兰教 |
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尔撒由处女麦尔彦(即基督宗教中的玛利亚)生出,这是真主所行的神蹟。真主帮助尔撒執行使命,故给了他行奇迹的能力,这些都是真主所赐予的。穆斯林认为:尔撒既没有被處死,更没有钉在十字架上,而是直接被升上了天堂。这使得尔撒成为唯一的一个由处女生出的先知,并且是唯有的三个「白日飛昇」(未死亡,肉身得道,即以肉身軀殼直接飛上天國)的先知之一,其他兩位是以诺(伊德里斯)和以利亚(易勒雅斯)。
伊斯兰教中的尔撒與基督宗教中的耶穌對應,但穆斯林普遍不認為爾撒是神的化身或圣子,也不信奉被基督徒奉為信條的三位一體。穆斯林認為,爾撒就像其他阿拉使者一样,是一个普通的人,因為神的指定而成為使者,以神圣的形式传播天啟。這種說法頗類似於早期學者提倡的「嗣子說」。穆斯林不認為尔撒是神,因伊斯蘭教是嚴格的一位神論,《古蘭經》禁止人类为真主“创造同伴”,强调真主的神圣獨一性。
與所有的伊斯兰教先知一样,尔撒被认为是一个有智慧、秉行正義的穆斯林,他教诲人们通过正道来履行真主所指示的神諭。在《古兰经》中,尔撒有很多尊称,包括麦西哈(即弥赛亚、基督),尽管它与基督宗教中的概念有所不同。尔撒在伊斯兰教中作为四大先知之一而備受尊敬,《圣训》记载:尔撒将于世界末日回到人間,以恢复世間的正義,并打倒偽先知。许多穆斯林也相信尔撒预言了穆罕默德的到来,同時認為穆罕默德是繼尔撒之後把中斷了六百多年的伊斯蘭道統的復興者和最後使者。