黃曆
華夏曆法 / From Wikipedia, the free encyclopedia
曆,唐人之曆,別稱黃曆、夏曆、皇曆、農曆、舊曆、唐曆、陰曆、漢曆等等,為天文曆,以觀測同推算日月星辰為曆。古時只統稱為曆,如今種種叫法,為民國改行西曆以後,要分辨而加名。古時曆法推算,要配合天象,每每不合就改曆,考證有名過百部,頒令過有五十幾部。要指出邊一部先有得講。據陳遵媯著中國天文學史,漢以前之曆,有黃帝曆、顓頊曆、夏曆、商曆、周曆、魯曆。除咗有出土秦漢文物,見到顓頊曆之外,其他都不可考。確立今日曆法原則,為漢皇帝劉徹所推之太初曆。之後出名有四分曆、乾象曆、景初曆、大明曆、麟德曆、大衍曆、宣明曆、會天曆、授時曆、大統曆、時憲曆等。而現今至後一部曆法,為大清乾隆七年所頒之癸卯元曆,一直用到今日,故此,正名為癸卯元曆先啱。大清以後唯一變化,只係跟咗東八時區,東經一百二十度星象為準。以及對照西曆同星期。定好時間,皆因曆法之於天文現象,時間非常之敏感,朔與氣之時刻,歸邊一日,會影響推算,不然各地年月日,可以完全唔同,咁就大件事。
曆法源於中國,傳到日本,韓國,越南東亞各國。以往朝鮮、安南、琉球,大清都送曆過去。然而現今互不統屬,不同經度曆日,推算有異。日本長年用大唐宣明曆,用咗八百年,先至受授時曆影響,編咗貞享曆。現今各國改用西洋格里曆,傳統節日有時會睇返曆法定日子。民間星相更不可脫離。然而,各地所用之曆,並不一致。
孫文就任中華民國臨時大總統,就宣佈廢大清所用曆法,改行西曆,然而無人聽佢支笛。直至中國國民黨得勢,一九二九年一月一號,強制民間禁用夏曆,用者受罰,不過係無乜效[1]。
當時革命呼聲急於變,廢曆之舉,抄日本明治維新,日本叫廢曆做舊曆,西曆為新曆,中華民國亦然。亦因西曆為陽曆,不明就裏者,誤稱傳統曆為陰曆。當然有啲盡力維護傳統,托古而言,黃曆為黃帝之曆,夏曆為夏人之曆。當然,黃帝有黃帝曆,夏人有夏曆,同今曆唔同。
皇曆不見於經傳,或相對於私曆而言,並非專指某曆。按此亦從而有說,因推翻大清,唔講皇曆講黃曆。
相對於西曆而言,唐人之曆叫唐曆或者漢曆。
中華人民共和國成立後,共產主義掛帥,講求破舊立新,講黃曆、夏曆依啲封建思想,不識時務,就改稱農曆。實情傳統曆法唔淨止係農,無論士農工商都要過節、拜神同占算。咁當然,亦要廢止所有占算曆以及諸神誕,此等視為唯心論,與主流唯物論相左。直到中共改革開放之後,先至漸漸放寬,而家大陸又興叫老黃曆。至於香港、澳門、臺灣,就叫法紛紜。
現今曆法本身,並非單純屬陽曆定屬陰曆,歸為陰陽曆,亦不完全,皆因重有干支曆。陰陽曆,按定義為,以陽曆調整之陰曆,有置閏月。故此當今之曆,實情為陰陽曆,加上純陽曆之二十四節氣,再加上干支紀日,三者合一。