Прийняття григоріанського календаря
З Вікіпедії, безкоштовно encyclopedia
Прийняття григоріанського календаря — подія в ранній новітній історії більшості культур і суспільств, що ознаменувало перехід від традиційної (або «старого стилю») системи датування до сучасної (або «нового стилю») системи датування — григоріанського календаря — яка сьогодні використовується в усьому світі. Деякі держави прийняли григоріанський календар з 1582 року, деякі не зробили цього до початку XX століття, а інші зробили це в різні дати між ними. Деякі юрисдикції продовжують використовувати інший цивільний календар[1][2][3]. В деяких суспільствах календар нового стилю використовується лише для цивільних цілей, а календар старого стилю продовжує використовуватись в релігійному житті. Сьогодні григоріанський календар є найбільш поширеним у світі цивільним календарем. Під час, і деякий час після зміни між системами було звично використовувати терміни «старий стиль» і «новий стиль», коли вказували дати, щоб вказати, який календар використовувався для їх відліку.
Григоріанський календар було встановлено у 1582 році папською буллою Inter gravissimas, виданою папою Григорієм XIII, щоб виправити помилку в юліанському календарі, яка спричиняла помилкове обчислення дати Великодня. Юліанський календар базувався на тому, що рік тривав 365,25 днів, але цей розрахунок був трохи задовгий; насправді рік тривав приблизно 365,2422 днів, і тому протягом століть календар все більше не узгоджувався з орбітою Землі. Середня тривалість року за григоріанським календарем становить 365,2425 днів.
Незважаючи на те, що реформа Григорія XIII була прийнята в найурочистішій формі, доступній Церкві, булла не мала авторитету, окрім Католицької церкви та Папської держави. Зміни, які він пропонував, були змінами в цивільному календарі, над якими він не мав формальних повноважень. Вони вимагали встановлення цивільними органами влади кожної держави, щоб мати юридичну силу. Булла стала канонічним правом Католицької церкви в 1582 році, але її не визнавали протестантські церкви, східні православні церкви та деякі інші. Отже, дні, у які різні християнські церкви святкували Великдень (і пов'язані з ним події в літургійному календарі) відрізнялися.