Джуліан Норвічська
З Вікіпедії, безкоштовно encyclopedia
Джуліан Норвічська (англ. Julian of Norwich; бл. 1343[7] – після 1416), також відома як Юліана з Норвіча, Леді Джуліан, Дама Джуліан[8] або Мати Джуліан — англійська анахоретка Середньовіччя. Її твори, тепер відомі як «Одкровення божественної любові», є найпершими збереженими англомовними творами жінки, хоча можливо, що деякі анонімні твори могли бути авторами жінок. Це також єдині збережені англомовні твори анахоретки.
Джуліан Норвічська | |
---|---|
Народилася |
8 листопада 1342[1] або 1343[2] Норвіч, Норфолк, Королівство Англія |
Померла |
не раніше 1416 Норвіч, Норфолк, Королівство Англія |
Країна | Королівство Англія |
Діяльність | богословка, письменниця, Анахорети, пустельник, Christian mystic, філософиня |
Знання мов | середньоанглійська[3] і англійська[4] |
Magnum opus | Revelations of Divine Loved |
Конфесія | католицька церква і містицизм |
Джуліан жила в англійському місті Норвіч, важливому центрі торгівлі, який також мав яскраве релігійне життя. За час її життя місто зазнало руйнівних наслідків Чорної смерті – років, селянського повстання (яке охопило значні частини Англії в 1381 році) та придушення лоллардів. У 1373 році, у віці 30 років і настільки тяжко хвора, що їй здавалося, що вона лежить на смертному одрі, Джуліан отримав серію видінь або показів про Страсті Христові. Вона одужала від хвороби та написала дві версії свого досвіду, першу з яких було завершено незабаром після її одужання — набагато довший варіант, сьогодні відомий як «Довгий текст», був написаний багато років потому.
Джуліан жила в постійному усамітненні як відлюдниця у своїй келії, яка була прибудована до церкви св. Юліана в Норвічі. Відомо чотири заповіти, в яких певні суми були заповідані норвізькій ігумені на ім'я Джуліан, а також існує розповідь відомої містички Марджері Кемпе, яка свідчить про те, що ігуменя давала Кемпе поради.
Подробиці про сім'ю, освіту та життя Джуліан до того, як вона стала відлюдницею, невідомі; неясно, чи її справді звали Джуліан. Віддаючи перевагу писати анонімно і шукаючи ізоляції від світу, вона, проте, була впливовою ще за життя. Хоча її твори дбайливо зберігалися, Реформація не дозволила опублікувати їх у друкованому вигляді. Вперше «Довгий текст» був опублікований у 1670 році бенедиктинським монахом Серенусом де Крессі, перевиданий Джорджем Гарґрівзом Паркером у 1843 році, а в 1864 році вийшов у світ у модернізованій версії. Праці Джуліан вийшли з невідомості в 1901 році, коли рукопис, що зберігався в Британському музеї, був переписаний і опублікований з примітками Ґрейс Воррек; з того часу було зроблено багато перекладів. Сьогодні Джуліан вважається важливою християнською містикинею і богословинею.