Али и Нино (роман)
From Wikipedia, the free encyclopedia
Али и Нино је роман о љубави између муслиманског азербејџанског дечака и хришћанке Грузијке у Бакуу у годинама 1918–1920. Истражује дилеме које је створила „европска“ владавина над „оријенталним“ друштвом и представља портрет главног града Азербејџана, Бакуа, током периода Азербејџанске Демократске Републике који је претходио дугој ери совјетске власти. Објављен је под псеудонимом Курбан Саид. Роман је објављен на више од 30 језика,[1] са више од 100 издања или репринтова. Књига је први пут објављена у Бечу на немачком језику 1937. године, у издању E.P. Tal Verlag. То је широко цењено књижевно ремек-дело и од његовог поновног откривања и глобалне циркулације, која је почела 1970. обично се сматра националним романом Азербејџана. Енглески превод Жење Граман, објављен је 1970.
За ауторство романа Али и Нино владало је велико интересовање. Прави идентитет иза псеудонима "Курбан Саид" био је предмет спорова. Једна од тврдњи је да је аутор Лев Нусимбаум, звани Есад Беј, како се аутор првобитно појавио 1944. У међународном бестселеру Тома Рајса из 2005. Оријенталиста: Решавање мистерије чудног и опасног живота, Рајс тврди да је роман дело Нусимбаума, чему доприноси и ранија тврдња која датира из Нусимбаумове преписке и списа од 1938–1942. и списа Ахмеда Гиамила Вака-Мазаре из 1940-их.[2] Тврдња да је аутор Јусиф Вазир Чаманзаминли настала је 1971. Аргумент за Чаманзаминлија представљен је у специјалном издању часописа Azerbaijan International из 2011. под насловом Али и Нино: Посао књижевности, у којем је Бети Блер тврдила да је Нусимбаум само улепшао рукопис за који претпоставља да Чаманзаминли мора да је „основни аутор“; став који су Чаманзаминлијеви синови и њихове присталице већ заступали неколико година. Власница ауторских права на роман, Лила Еренфелс, тврди да је њена тетка, бароница Елфрида Еренфелс фон Бодмершоф, аутор књиге, углавном зато што је у уговору о издавању књиге и каснијим каталошким записима идентификована као Курбан Саид, мада мало њих то подржава као доказ њеног ауторства.