Сефевиды
иранская династия, правители Сефевидского Ирана / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Сефевиды?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
Сефеви́ды (перс. دودمان صفویان, Dudmân-e Safaviyân[3] азерб. صفویلر, Səfəvilər) — иранская[4] шахская династия, правители Сефевидского государства, располагавшегося на территориях современного Ирана, Азербайджана, Западного Афганистана, а также Пакистана. Правили с начала XIV века районом Ардебиль на севере Ирана, а в 1501—1722 и 1729—1736 годах — всей территорией Ирана[1][5][6][7].
Cефевиды | |
---|---|
перс. دودمان صفوی Dudmân-i Safavi | |
Страна |
Сефевидское государство Ардебильское правление |
Основатель | Исмаил I |
Последний правитель | Аббас III |
Год основания | 1501 |
Смещение | 1722[1] (афганское вторжение), 1736 (смещение Надир-шахом), 1773 (смерть последнего марионеточного сефевидского правителя) |
Младшие линии | Талышские ханы |
Титулы | |
шах, шейх, хаган, хан[2] | |
Медиафайлы на Викискладе |
Первым властителем из этой династии был Исмаил I (1501—1524 годы), родившийся в городе Ардебиль в Иранском Азербайджане. Заручившись поддержкой местных кызылбашей[8][9], Исмаил после победы над Алванд-ханом, правителем туркоманского государства Ак-Коюнлу, под Шаруром (в Нахичевани), победоносно вступил в Тебриз, где в июле 1501 года провозгласил себя шахом[10].
Изначально контролируемая им территория ограничивалась лишь Азербайджаном[уточнить], но в течение последующих 10 лет он объединил под своей властью большую часть Ирана, а также присоединил к своему государству соседние иракские провинции Багдад и Мосул[4][11] .
Созданное государство чаще всего называлось Доулет-е Кызылбаш (Кызылбашское государство)[12][13][14]. Также использовались названия Кызылбашское королевство и Кызылбашское владение, а шах носил титул кызылбашского падишаха[15]. Родным языком Сефевидов был тюркский[16][17][18]
Столицей Сефевидского государства стал город Тебриз; впоследствии столица была перенесена в Казвин, а оттуда — в Исфахан.
Сефевиды не возрождали Сасанидскую Империю, они не являлись глотком свежего воздуха после столь долгого тюркского владычества[19], хоть и называли себя сасанидским титулом «шаханшах» (царь царей), что может ошибочно создать ощущение преемственности Казылбашского государства и Сасанидов[20][21]. Исмаил I взял этот титул не из-за славы доисламских империй, находившихся на территории Ирана, Азербайджана и Месопотамии, а из-за использования этого термина в тюркском государстве Ак-коюнлу, так как считал себя их преемником и создал своё шиитское государство на фундаменте Ак-коюнлу[22][привести цитату? 554 дня]. Тюрки, как и в империях после всех арабских халифатов на Ближнем Востоке, всё так же были в господствующем положении[23][24], они являлись лучшими солдатами в империи Сефевидов (набирались в основном из Азербайджана)[9], потому всё так же входили в состав сословия «илятов» (люди меча), пока, казалось бы, «титульный» этнос (коренное население) входил в сословие «райатов», которым даже оружие в руках было запрещено держать до поры до времени[25]. По мнению кызылбашей, «таджик» (не путать с нынешними таджиками) являлся уничижительным термином, применяемым в отношении коренных народов Ирана[26]. Но стоит подметить то, что в основе Сефевидов главенствующим фактором был не этнический, хоть тоже имел высокую роль в государстве, а шиизм, объявленный государственным течением в исламе[20][27]. Этот главенствующий фактор, к слову, не ограничился одним только Сефевидским государством, все последующие империи, охватывающие территории Ирана, вплоть до XX века во главу ставили именно шиизм[25], хоть и не забывали о своём происхождении. Именно во времена Сефевидов шиизм окончательно утвердился в Иране.