Ateísmo de Estado
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O ateísmo de Estado é a incorporação do ateísmo ou não-teísmo em regimes políticos.[1] Pode também referir-se a tentativas de secularização em grande escala por parte de governos.[2] É uma forma de relação religião-estado que está geralmente ligada ideologicamente à irreligião e à promoção da irreligião em certa medida.[3] O ateísmo de Estado pode referir-se à promoção de anticlericalismo, que se opõe ao poder institucional religioso e à influência em todos os aspetos da vida pública e política, incluindo o envolvimento da religião na vida quotidiana do cidadão.[4][5][6] Em alguns casos, os símbolos religiosos e práticas públicas que outrora eram mantidas pela religião foram substituídos por versões secularizadas.[7] O ateísmo de Estado também pode existir de uma forma politicamente neutra, caso em que é considerado como não secularizado.[1]
A promoção estatal do ateísmo como norma pública foi implementada pela primeira vez durante a Revolução Francesa (1789-1799).[8] O México revolucionário seguiu políticas semelhantes a partir de 1917.[9] A maioria dos Estados Marxistas-Leninistas seguiu políticas semelhantes a partir de 1917.[10][2][5][11][12][13][14] A República Socialista Federativa Soviética da Rússia (1917–1991) e, de um modo mais geral, a União Soviética (1922-1991) tiveram uma longa história de ateísmo de Estado, em que aqueles que procuravam alcançar sucesso socialmente tinham, geralmente, de professar ateísmo e de se afastar de locais de culto; Na Europa Oriental, países como a Bielorrússia, Bulgária, Estónia, Letónia, Rússia e Ucrânia experimentaram políticas fortes de ateísmo estatal.[12] A Alemanha Oriental e a Checoslováquia também tinham políticas semelhantes.[2] A União Soviética tentou impor o ateísmo em vastas áreas da sua influência, incluindo locais como a Ásia Central. Atualmente ou no seu passado, a China,[2][11][14][15] Coreia do Norte,[14][15] Vietname, Cambodja,[10] e Cuba[13] são, ou eram, oficialmente ateístas.
Em contraste, um Estado secular pretende ser oficialmente neutro em matéria de religião, não apoiando nem a religião, nem a irreligião.[1][16][17] Numa análise de 35 estados europeus em 1980, 5 estados foram considerados "laicos" no sentido de neutralidade religiosa, 9 considerados "ateus", e 21 estados considerados "religiosos".[18]