Մասնակից:Emma YSU/Ավազարկղ
From Wikipedia, the free encyclopedia
Հույզը (լատին․՝ emoveo — ցնցում, անհանգստացում) — միջին տևողությամբ հոգեբանական գործընթաց է[1], որն արտացոլում է սուբյեկտիվությունը գնահատող վերաբերմունք՝ գոյություն ունեցողի կամ հնարավոր իրավիճակների և օբյեկտիվ աշխարհի նկատմամբ: Հույզերը բնութագրվում են հետևյալ բաղադրիչներով՝ անհանգստություններով կամ հոգեկանում հույզերի զգացողության գիտակցմամբ, գործընթացներ՝ նյարդային համակարգում կատարվող իրադրությունով՝ էնդոկրին համակարգ, շնչառական, մարսողական և օրգանիզմի մնացած համակարգով, հույզերը արտահայտիչ են նաև դեմքի վրա[2]: Հույզերը տարբերվում են մյուս տեսակի հուզական գործընթացներից: Աֆֆեկտ, զգացմունք և տրամադրություն[3].
Հույզերը, ինչպես մի շարք գործընթացներ քիչ են ուսումնասիրված և տարբեր հեղինակների կողմից տարբեր կերպ են մեկնաբանվում: Այդ իսկ պատճառով, ոչ մի նկարագրություն չպետք է համարել վերջնական և ամբողջական: thumb|400px|Шестнадцать гравюр, изображающих человеческие эмоции, 1821 г.
Հույզերը հոգեկան երևույթների շրջանակներում հանդիսանում են կարևորագույն բարդ գործընթացներ, որոնք զուգակցվում են հոգեկան բոլոր երևույթների հետ: Հույզերը ունի առաջացման սկիզբ, ընթացք, զարգացում և ավարտ:
Հույզերը արտահայտում են սուբյեկտի վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհի օբյեկտների և սուբյեկտների նշանակելի լինելու նկատմամբ: Այն պահանջմունքների գոյության սուբյեկտիվ ձևն է. հույզերը սուբյեկտի համար ազդակ են հանդիսանում արտաքին օբյեկտների կարևորությունը գնահատելու համար և դրդում են ուղղելու իրենց գործունեության ուղղվածությունը: Հույզերը արտացոլում են սուբյեկտի վերաբերմունքը աշխարհի և ինքն իր նկատմամբ, ահանջմունքների բավարարված կամ անբավարարված լինելը նաև ապագայում դրանցբավարարվածության հնարավոր և անհնարին լինելը [4]: Հույզը երբեմն նշանավորվում է որպես զգացմունք (feeling), որը մոտիվացնում է, կազմակերպում և ուղղորդում ըմբռնումը, մտածողությունը և գործողությունը:
Հույզը մոտիվացնում է: Այն մոբիլիզացնում է էներգիան: Այդ էներգիան որոշ դեպքերում սուբյեկտի համարգործողություն կատարելու միտում է համարվում: Հույզերը ղեկավարվում են անհատի մտավոր և ֆիզիկական ակտիվությամբ, դրանք ուղղում է համապատասխան ուղղությամբ: Օրինակ՝ եթե դուք վախեցած եք, ապա դժվար թե ագրեսիվ քայլեր անեք: Հույզերը ֆիլտրում են անձի ըմբռնումները: [5]
Հույզերը դրանք անձի ցանկացած գիտակցված փորձն է, [6][7][8] որը բնութագրվում է որոշակի ինտենսիվ մտավոր գործունեությամբ եւ ունի հաճույքիկամ դժգոհության որոշակի աստիճան [9][10]: Հույզերը հաճախ փոխկապակցվում են տրամադրության, խառնվածքի, անհատականության, դիրքորոշումների եւ մոտիվացիայի հետ.[11] Որոշ տեսություններում, ճանաչումը համարվում է հույզերի կարեւոր ասպեկտներից: Հուզական գործընթացում կարևոր է մտավոր գործընթացները, դրանք կարեւորվում են հատկապես դեպքերի մեկնաբանման մեջ:
Օրինակ` երբ մենք հավատում ենք, որ գտնվում ենք վտանգավոր իրավիճակում եւ մեր մարմնի նյարդային համակարգի հետագա գրգռվածության առաջացումը (արագ սրտխբոց, շնչառության հաճախակիացում, քրտնքի, մկանային լարվածություն առաջացում) համարվում է մեր վախի զգացման անբաժան մաս: Այլ տեսությունները, սակայն, պնդում են, որ հույզերն առանձին երևույթներ են, որն կարող են առաջանալ ճանաչումից:
Հույզերը բարդ են: Որոշ տեսությունների համաձայն, նրանք զգացմունքների այնպիսի վիճակ են, որոնք հանգեցնում է ֆիզիկական եւ հոգեբանական փոփոխությունների, որոնք էլ ազդում են մեր վարքագծի վրա [10]: Հույզերի ֆիզիոլոգիան զգացմունքներով սերտորեն կապված է նյարդային համակարգի գրգռման հետ, որոնք կարող են լինել տարբեր ուժգնության և կարող են կապված լինել կոնկրետ հույզի հետ: Հույզերը կապված են նաև վարքի հետ: Էքստրավերտ մարդիկ առավել հակված են լինել սոցիալական եւ արտահայտեն իրենց հույզերը, իսկ ինտրավերտները հակված են լինել սոցիալպես պարփակված եւ թաքցնեն իրենց հույզերը: Հույզերը հաճախ հանդիսանում են մոտիվացիայի շարժիչ ուժ՝ դրական կամ բացասական իմաստով[12] Այլ տեսությունների համաձայն, հույզերի բաղադիչներ` մոտիվացիան, զգացումը, վարքը եւ ֆիզիոլոգիական փոփոխությունները, առանձին-առանձին չեն կարող համարվել հույզ: Հույզը չի կարող ինքն իրեն հույզ առաջացնել: [13]:
Հույզերը պարունակում են նաև այլ բաղադրիչներ՝ սուբյեկտիվ փորձ, կոգնիտիվ գործընթաց, արտահայտիչ վարք, հոգեֆիզիոլոգիական փոփոխություններ և առարկայական վարք: Իր ժամանակին գիտնականները փորձել են նմանեցնել հույզը իր բաղադրիչներից մեկի հետ: Ուիլյամ Ջեյմսի տեսությունը սուբյեկտիվ փորձի հետ, բիհևյորիզմը առարկայական վարքի հետ, հոգեֆիզիոլոգիան ֆիզիոլոգիական փոփոխությունների հետ եւ այլն:
Հույզերի բաղադրիչները դասակարգվում են ակադեմիական կարգապահությունից ելնելով: Հոգեբանության եւ փիլիսոփայության մեջ հույզերը սովորաբար պարունակում են սուբյեկտիվ և գիտակցական փորձը, որը հիմնականում բնութագրում է հոգեֆիզիոլոգիական դրսևորումներով, կենսաբանական ռեակցիաներով եւ մտավոր վիճակներով:
Սոցիոլոգիայում նույնպես հանդիպում ենք հույզերի նման բազմաբաղադրիչ նկարագրություն: Օրինակ, Պեգգի Տոյցը[14] հույզը նկարագրվում էր որպես ֆիզիոլոգիական բաղադրիչներից կազմված երևույթ, որն ուներ մշակութային կամ զգացմունքային պիտակներ (զայրույթ, զարմանք եւ այլն): Այն նկարագրվում էր նաև որպես մարմնի արտահայտիչ գործողություն՝ իրավիճակի եւ համատեքստի գնահատման ձև:
Հույզերի ուսումնասիրությունը զգալիորեն աճել է վերջին երկու տասնամյակների ընթացքում և բազմաթիվ գիտական ոլորտներ ունեն իրենց ներդրումը՝ ներառյալ հոգեբանությունը , նյարդաբանությունը , էնդոկրինոլոգիան , բժշկությունը , պատմությունը , սոցիոլոգիան եւ ինֆորմատիկանը: Բազմաթիվ տեսություններ, որոնք փորձում են բացատրել հույզերի ծագումնաբանությունը, նյարդաբանությունը, փորձը եւ գործառույթները, առավել նպաստում են այս թեմայի վերաբերյալ ավելի հետազոտությունների զարգացմանը:
Հույզերի հետազոտության ժամանակակից ուղղությունները ընդգրկում են նյութերի մշակում, որոնք խթանում և առաջացնում են հույզեր: բացի այդ PET և fMRI- սկանավորումներն օգնում են ուսումնասիրել գլխուղեղի աֆֆեկտիվ գործընթացները[15]:
«Հույզերը կարող են նշանավորվել որպես դրական կամ բացասական փորձ, որը կապված է ֆիզիոլոգիական ակտիվության որոշակի կառուցվածքի հետ»: Հույզերը առաջացնում են տարբեր ֆիզիոլոգիական, վարքային եւ ճանաչողական փոփոխություններ: Հույզերի առաջնային դերը այն է, որ մոտիվացնեն հարմարվող վարքը, որոնք նակինում նպաստում էր մարդկանց գոյատեւման գործընթացին: Զգացմունքները պատասխանում են ներքին եւ արտաքին կարևոր «իրադարձություններին» [16]: