רוזוויתה מגנדרסהיים
סופרת, משוררת ומחזאית גרמניה מימי הביניים (935–973). / ויקיפדיה האנציקלופדיה encyclopedia
רוֹזְוויתה מִגנדֶרְסְהיים (בגרמנית: Roswitha von Gandersheim, בגרמנית עילית עתיקה: Hrotsvit; סביבות 935–אחרי 968) הייתה קאנון חילונית[hebrew 1][hebrew 2] שכתבה דרמה ושירה נוצרית תחת השושלת האוטונית. היא נולדה בבאד גנדרסהיים (אנ') במשפחת אצילים סקסונים ונכנסה למנזר גנדרסהיים (אנ') כקאנון.[1] היא נחשבת לסופרת הראשונה במרחב דובר הגרמנית, להיסטוריונית הראשונה, לאדם הראשון מאז שקיעת האימפריה הרומית שכתבה דרמות במערב הלטיני, והמשוררת הגרמנית הראשונה.[2]
לידה |
935 דוכסות סקסוניה |
---|---|
פטירה |
אחרי 968 באד גנדרסהיים, הרפובליקה הפדרלית של גרמניה |
מדינה | גרמניה |
מקום מגורים | מנזר גנדרסהיים |
תפקיד | canoness |
השקפה דתית | הכנסייה הקתולית |
שש הדרמות הקצרות של רוזוויתה נחשבות ליצירותיה החשובות ביותר.[2] היא אחת הנשים הבודדות שכתבו על חייה במהלך ימי הביניים המוקדמים, מה שהופך אותה לאחת האנשים היחידים שרשמו היסטוריה של נשים בתקופה ההיא מנקודת מבט של אישה.[3] היא כונתה "האישה המופלאה ביותר בתקופתה",[4] ודמות חשובה בהיסטוריה של נשים.[1]
מעט ידוע על חייה האישיים של רוזוויתה.[1] כל כתיבתה היא בלטינית מימי הביניים.[5] יצירותיה התגלו מחדש בשנת 1501 על ידי ההומניסט קונרד צלטס (אנ') ותורגמו לאנגלית במאה ה-16.[3]
שמה של רוזוויתה (בלטינית: Hrotsvitha Gandeshemensis) מופיע במספר רב של תעתיקים כולל: Hrotsvit, Hrosvite, Hroswitha, Hroswithe, Rhotswitha, Roswit, Roswindis ו-Roswitha. פירוש השם הוא "צעקה גדולה", ונועד להציג את הדרך שבה רצתה לפאר גיבורים ואגדות נוצריות, כמו גם את הערכים שהם מייצגים.[6] יש שהעירו כיצד פירוש שם זה מייצג או מתנגש עם האישיות המוצגת בכתיבתה.[7]
אף שרבים הטילו ספק באותנטיות של עבודתה של רוזוויתה,[8] בחינות ואוספים של יצירותיה, יחד עם יצירות היסטוריות בנות זמנה מרובות המדברות עליה, מוכיחים שעבודתה של רוזוויתה היא אותנטית.[9] חוקרים פמיניסטיים טענו כי תהייה זו באותנטיות של עבודתה של רוזוויתה משקפת נרטיב סקסיסטי ולא באמת חושפת פגם ביצירתה או שהיא לא הייתה קיימת, שכן אנשים עוסקים ביצירתה במשך מאות שנים, ובעוצמה מוגברת מאז גילויה מחדש בתקופת הרנסאנס הגרמני (אנ').[9]