Transfiguración de Jesús en el arte cristiano
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La Transfiguración de Jesús ha sido un tema importante en el arte cristiano, sobre todo en la Iglesia oriental, algunos de cuyos iconos más llamativos muestran la escena.
La Fiesta de la Transfiguración se celebra en la Iglesia oriental desde al menos el siglo VI y es una de las «Doce Grandes Fiestas» del cristianismo ortodoxo, por lo que está ampliamente representada, por ejemplo en la mayoría de los iconostasios Ortodoxos Rusos. En la iglesia occidental la fiesta es menos importante, y no se celebró universalmente, o en una fecha consistente, hasta 1475, supuestamente influenciada por la llegada a Roma, el 6 de agosto de 1456, de la importante noticia de la ruptura del Sitio de Belgrado otomano, lo que ayudó a que fuera promovida a fiesta universal, pero de segundo grado.[1] La mayoría de las representaciones occidentales notables provienen de los siguientes cincuenta años después de 1475, alcanzando un pico en la pintura italiana en la década de 1510.
El tema no suele aparecer en los ciclos occidentales de la Vida de Cristo, excepto en los más completos, como La Maestà de Duccio,[2] y puede decirse que la iconografía occidental ha tenido dificultades para encontrar una composición satisfactoria que no se limite a seguir la composición oriental, supremamente dramática y segura, que a la manera ortodoxa ha permanecido poco cambiada a lo largo de los siglos.