Modernismo budista
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El modernismo budista (también conocido como budismo moderno, neo-budismo y neoyana) son movimientos basados en reinterpretaciones modernas del budismo. La fuente de influencia fueron los diversos vínculos de las comunidades y maestros budistas con las nuevas culturas y métodos, como el "monoteísmo occidental, el racionalismo, el naturalismo científico y el romanticismo". La influencia del monoteísmo fue internalizar las deidades budistas para hacerlo aceptable en el Occidente moderno, mientras que el naturalismo científico y el romanticismo influyeron en el énfasis en vivir el presente, preservando la experiencia, la razón, los beneficios psicológicos y la salud. Las enseñanzas y prácticas del nuevo movimiento neo-budista difiere de las tradiciones históricas y tradicionales del budismo Theravada, Mahayana y Vajrayana. Una nueva creación de orientalistas occidentales y budistas asiáticos de mentalidad reformista, el modernismo budista es una reexpresión de un concepto budista que socava las enseñanzas budistas tradicionales, la cosmología, el ritual, el monacato, el sacerdocio y el culto religioso. El término se hizo popular en los estudios coloniales y poscoloniales de las religiones asiáticas y se encuentra en fuentes como el artículo de 1910 de Louis de la Vallee Poissin. Ejemplos de movimientos y tradiciones budistas modernistas incluyen el budismo humanista, el budismo secular, el budismo comprometido, Navayana, la Soka Gakkai y el Renacimiento del budismo de Yoshiro Seno Seinendan, una nueva organización secular iniciada por el budismo de Nichiren de Japón, Doho. Incluye el movimiento Kai y sus descendientes. Budismo de monasterio, Nueva Tradición Kadampa, trabajo misionero de los maestros budistas tibetanos occidentales (liderando el creciente movimiento budista en Francia), movimiento Vipassana, comunidad budista Triratna, Dharma Drum Mountain, Fo Guang Mountain, Wong Buddhism, Great Western Vehicle, Tzu Chi, Juniper Base.
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