José de la Riva Agüero y Osma
historiador, ensayista y político peruano / De Wikipedia, la enciclopedia encyclopedia
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José de la Riva-Agüero y Osma (Lima, 26 de febrero de 1885 - Ib. 25 de octubre de 1944), VI marqués de Montealegre de Aulestia y V marqués de Casa-Dávila, fue un abogado, historiador, ensayista, escritor y político peruano. Estudió en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, de la cual fue posteriormente catedrático. Fue miembro de la llamada Generación del 900 o «generación arielista», junto a Víctor Andrés Belaúnde, Francisco García Calderón Rey, Ventura García Calderón, Óscar Miró Quesada de la Guerra, José Gálvez Barrenechea, entre otros.
José de la Riva-Agüero | ||
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Presidente del Consejo de Ministros del Perú | ||
24 de noviembre de 1933-18 de mayo de 1934 | ||
Presidente | Óscar R. Benavides | |
Predecesor | Jorge Prado Ugarteche | |
Sucesor | Alberto Rey de Castro | |
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Ministro de Justicia, Instrucción y Culto del Perú | ||
24 de noviembre de 1933-18 de mayo de 1934 | ||
Presidente | Óscar R. Benavides | |
Predecesor | Daniel Olaechea y Olaechea | |
Sucesor | Alberto Rey de Castro | |
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Información personal | ||
Nacimiento |
26 de febrero de 1885 Perú Perú, Lima. | |
Fallecimiento |
25 de octubre de 1944 (59 años) Perú Perú, Lima. | |
Sepultura | Cementerio Presbítero Matías Maestro | |
Residencia | Gran Hotel Bolívar | |
Nacionalidad | Peruana | |
Religión | Cristianismo | |
Lengua materna | Español | |
Características físicas | ||
Altura | 1.75 m | |
Familia | ||
Padres |
José de la Riva Agüero y Riglos María de los Dolores de Osma y Sancho Dávila | |
Educación | ||
Educado en | Universidad Nacional Mayor de San Marcos | |
Información profesional | ||
Ocupación | Abogado y Político | |
Partido político | Partido Nacional Democrático | |
Afiliaciones |
Club Nacional Club de la Unión | |
Distinciones | ||
Firma | ||
Fue un polígrafo notable y entre sus obras se cuentan tratados de derecho, historia literaria, historia del Perú, filosofía jurídica y pensamiento religioso, muchas de los cuales han tenido gran impacto e influencia fundamental en el desarrollo de la cultura peruana. Su pensamiento siguió una trayectoria cambiante, evolucionando desde un liberalismo juvenil hacia un severo conservadurismo afianzado en el cristianismo. No se casó ni dejó sucesión. La mayor parte de su fortuna (compuesta de fundos agrícolas y obras de arte) la legó a la Pontificia Universidad Católica del Perú, convirtiéndose así en el principal benefactor de esta institución.