Clemente de Alejandría
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Tito Flavio Clemente, también conocido como Clemente de Alejandría o Clemente Alejandrino (en griego antiguo: Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς), fue un teólogo y filósofo cristiano que enseñó en la Escuela catequística de Alejandría. Fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad, además de ser uno de los más destacados maestros de dicha ciudad. Nació a mediados del siglo II y se estima que murió entre los años 215 y 216.
Clemente de Alejandría | |||
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Representación de 1584 de Clemente de Alejandría. | |||
Información personal | |||
Nombre de nacimiento | Titus Flavius Clemens | ||
Nombre en griego antiguo | Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς | ||
Nacimiento |
ca. 150 Atenas, Grecia | ||
Fallecimiento |
ca. 215-217 (62-64 años) Palestina | ||
Residencia | Alejandría | ||
Religión | Cristianismo | ||
Educación | |||
Educado en | Escuela catequística de Alejandría | ||
Alumno de | |||
Información profesional | |||
Ocupación | Teólogo, filósofo y escritor | ||
Información religiosa | |||
Festividad | 5 de diciembre (Comunión anglicana), 4 de diciembre (Iglesia católica) hasta el siglo XVI | ||
Venerado en | Iglesia católica (hasta el siglo XVI), Iglesia copta, Iglesia ortodoxa y Comunión anglicana | ||
Obras notables | Protréptico de Clemente de Alejandría | ||
reconocimientos
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Entre sus alumnos se encontraban Orígenes y Alejandro de Jerusalén. Un converso al cristianismo, Clemente era un hombre culto y familiarizado con la filosofía y la literatura griegas clásicas. Como demuestran sus tres obras principales, Clemente estuvo influido por la filosofía helenística en mayor medida que cualquier otro pensador cristiano de su época, y en particular, por Platón y los estoicos.[1] Sus obras secretas, que sólo sobreviven en fragmentos, sugieren que también estaba familiarizado con el esoterismo judío precristiano y el gnosticismo. En una de sus obras sostiene que la filosofía griega tuvo su origen entre no griegos, afirmando que tanto Platón como Pitágoras recibieron enseñanzas de eruditos egipcios.[2]
Clemente es considerado generalmente un Padre de la Iglesia. Es venerado como santo en el cristianismo copto, el catolicismo oriental, el cristianismo etíope y el anglicanismo. Fue venerado en el catolicismo hasta 1586, cuando su nombre fue retirado del Martirologio romano por el papa Sixto V por consejo de César Baronio. La Iglesia ortodoxa dejó de venerar oficialmente a Clemente de Alejandría en el siglo X. No obstante, se le sigue llamando «San Clemente de Alejandría» tanto por autores ortodoxos[3] como católicos.[4]