Anexo:Imágenes ortodoxas de la Virgen María
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En el cristianismo oriental, los iconos de la Virgen María se conforman a tipos iconográficos cuyas denominaciones se suelen dar, incluso en los textos occidentales, con palabras del idioma griego o del idioma ruso. Además de las denominaciones específicas aquí citadas, las más genéricas son las de Θεοτόκος (Theotókos, literalmente "la que pare a Dios", "Deípara", traducida habitualmente como "Madre de Dios") y Παναγιά (Panagiá -"Toda Santa", "Santísima"-). En las inscripciones se utiliza como nomen sacrum la abreviatura ΜΗΡ ΘΥ, también indicada en la forma ΜΡ ΘΥ (Μήτηρ Θεόυ, Méter Theóy, literalmente, "Madre de Dios").
Los principales tipos de representación de la Virgen en la pintura bizantina son la Nikopoia ("la que trae la victoria"), una imagen regia de la Virgen entronizada con el Niño; la Hodegetria ("la que señala el camino"), con la Virgen de pie sosteniendo el Niño en su brazo izquierdo y señalándole con la mano derecha; y la Blachernitissa, que muestra su figura aislada y en actitud de rezar, con el Niño en un medallón que lleva sobre su pecho. La Virgen también es una figura principal en la escena de la Δέησις (Deesis), donde con San Juan Bautista comparte el papel de intercesores a ambos lados de Cristo. Menos frecuentes son la Γαλακτοτροφουσα (Galaktotrophousa), que da el pecho al Niño, y la Glykophilousa, que recibe una caricia del Niño pero tiene un rostro triste, prefigurando el futuro dolor de la Pasión.[1]