Κιρισιτάν
ορολογία για τους Καθολικούς Χριστιανούς στην Ιαπωνία κατά τον 16ο και 17ο αιώνα / From Wikipedia, the free encyclopedia
Ο ιαπωνικός όρος Κιρισιτάν (吉利支丹, 切支丹, キリシタン, きりしたん) (Kirishitan), από την πορτογαλική γλώσσα cristão, που σημαίνει «Χριστιανός», αναφέρεται στους Καθολικούς Χριστιανούς στα Ιαπωνικά και χρησιμοποιείται στα ιαπωνικά κείμενα ως ιστοριογραφικός όρος για τους Καθολικούς στην Ιαπωνία τον 16ο και τον 17ο αιώνα.
Αυτό το λήμμα χρειάζεται μορφοποίηση ώστε να ανταποκρίνεται στις προδιαγραφές μορφοποίησης της Βικιπαίδειας. |
Η σύγχρονη ιαπωνική γλώσσα έχει πολλές λέξεις για τον όρο "Χριστιανός", από τις οποίες οι πιο κοινές είναι ο ουσιαστικός τύπος κιρισούτο-κιότο (kirisuto-kyōto) (キリスト教徒), καθώς και κουρισουτσάν (kurisuchan) (クリスチャン). Η ιαπωνική λέξη κιρισιτάν (kirishitan) (キリシタン) χρησιμοποιείται κυρίως σε ιαπωνικά κείμενα για την πρώιμη ιστορία του Ρωμαιοκαθολικισμού στην Ιαπωνία, ή σε σχέση με τους Κακούρε Κιρισιτάν (Kakure Kirishitan), τους κρυπτοχριστιανούς. Ωστόσο, οι αγγλικές πηγές για την ιστορία της Ιαπωνίας χρησιμοποιούν γενικά τον όρο «Χριστιανός» χωρίς διάκριση.
Οι χριστιανοί ιεραπόστολοι ήταν γνωστοί ως μπατέρεν (bateren) (από την πορτογαλική λέξη padre, «πατέρας» ή «ιερέας») [1] ή ιρούμαν (iruman) (από το πορτογαλικό irmão, «αδελφός»). Και οι δύο λέξεις 切支丹 και 鬼利死丹 άρχισαν να χρησιμοποιούνται κατά την περίοδο Έντο, όταν ο Χριστιανισμός ήταν μια απαγορευμένη θρησκεία.
Πορτογαλικά πλοία άρχισαν να φτάνουν στην Ιαπωνία το 1543, [2] με τις Καθολικές ιεραποστολικές δραστηριότητες στην Ιαπωνία να ξεκινούν συστηματικά γύρω στο 1549, κυρίως από Πορτογάλους Ιησουίτες έως ότου τάγματα με την υποστήριξη των Ισπανών, όπως οι Φραγκισκανοί και οι Δομινικανοί, απέκτησαν πρόσβαση στην Ιαπωνία. Από τους 95 Ιησουίτες, που εργάστηκαν στην Ιαπωνία μέχρι το 1600, οι 57 ήταν Πορτογάλοι, οι 20 ήταν Ισπανοί και οι 18 Ιταλοί. [3] Ο Φράνσις Ξαβιέ, [4] [5] ο Κόσμε ντε Τόρες (ιησουίτης ιερέας) και ο Ζοάο Φερνάντες ήταν οι πρώτοι, που έφτασαν στην Καγκοσίμα με την ελπίδα να φέρουν τον Χριστιανισμό και τον Καθολικισμό στην Ιαπωνία. Στο απόγειό της, η Ιαπωνία υπολογίζεται ότι είχε περίπου 300.000 Χριστιανούς. [6] Ο καθολικισμός στη συνέχεια καταπιέστηκε σε πολλά μέρη της χώρας και έπαψε να υπάρχει δημόσια τον 17ο αιώνα.